胴体の形がそのまま木目込み人形の形に表れるので製作者の作風が活きた個性的な人形が完成します。
木目込み人形の技術は江戸時代中期に完成したといわれ職人たちにより代々受け継がれてきた伝統工芸です。

雛人形はご予算、目的にあわせて選べます

飾り場所や収納スペースをとらない、マンションや小部屋向けのコンパクトサイズの雛人形はこちら。	付属の道具にもこだわり、華やかな雛飾り。優雅で存在感のあるお雛様をお求めの方におすすめの雛人形です。	袖口や膝元など、細かい所まで重ねをし細部まで趣向を凝らした、こだわりの逸品雛人形をお楽しみください。
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【お膳揃】
料理やお菓子を盛りつける雛膳は、男雛女雛のためにニ組一対が基本。
三方・高杯・膳・菱台などがセットになっていることが多い。
漆塗りに蒔絵のものが一般的ですが、有職風に木地に胡粉で菊を置きあげたものもあります
大名家に伝わる古い雛道具などには、家紋入りの一式も見られます。

【お道具】
女雛の調度品で、いわゆる姫君の嫁入り道具。
箪笥・長持・挟箱・鏡台など多種多様です。
家によっては花束・犬筥・御所人形などの有職風の品々を飾るところもあります。
これらは、段飾りの場合、一番下段あたりに並べて飾るとすっきり見えます。

【三人官女】
向かって右から「長柄銚子」「嶋台」「加銚子」を持ちます。
官女たちは、白い着物に緋（ひ）の長袴。
宮中の古風なしきたり通り、袴の紐を片肩に掛ける。
中央に座って嶋台を持つ官女は年配者で、きものの袂も短く、顔も眉を削ってお歯黒にしており、往時の風俗がしのばれます。
このほか、「うちき」「打ち掛け」姿のものもあります。

【五人囃子】
能の囃子方なので、能舞台での並び方に準じて向かって右から「謡」「笛」「小鼓」「大鼓」「太鼓」と並びます。
このほか、雅楽の楽人になぞらえたものもあり、その場合はおよそ雅楽の舞台に準じて並べます。
◆段飾りで15人揃えて飾る楽しみはひとしおですが、一度に揃えず、少しずつ上質なもので、「内裏雛と三人官女」「内裏雛と五人囃子」だけ選んで飾るのもしゃれています。
販売店によって多少異なるので相談してみるといいですよ。

【隋身】
武官姿の二人の男性のこと。
「左大臣・右大臣」などとよばれますが、あくまで俗称です。
京都の御所に居ます天皇が「北を背に南に面した」ことから、その天皇の視点が基準になり、左（向かって右）の人形が上位を示す黒の装束を纏い、年齢も上に作られています。
飾る位置もその家によってさまざまですが、隋身は靴を履いているので、護衛のために外にいるという考え方で、段の下のほうに飾ります。
仕丁も草履をはいています。

【仕丁】
感情あらわな三人の道化たちのこと。
下働きの従者三人組。
五段目あたりに飾られることが多い。
それぞれの表情が異なるのが特徴で、向かって右から「笑い上戸」「おこり上戸」「泣き上戸」と並んでいることが多いようです。
めでたい酒宴の最中らしく酒肴の小物が付いている京風なものもあります。

雛人形（ひな人形） 目的別一覧

飾り場所や収納スペースをとらない、マンションや小部屋向けのコンパクトサイズの雛人形はこちら。	付属の道具にもこだわり、華やかな雛飾り。優雅で存在感のあるお雛様をお求めの方におすすめの雛人形です。	袖口や膝元など、細かい所まで重ねをし細部まで趣向を凝らした、こだわりの逸品雛人形をお楽しみください。
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男雛は束帯姿に似た衣装、女雛は大きな天冠に女房装束風の衣装で、袴に綿を入れてボリュームを持たせてあります。
豪華な金襴等を用いて比較的大きなものが多い。

享保時代以降、贅沢禁止令でたびたび取締を受けながらも、長らく流行したという雛人形のデラックス版です。

【次郎左衛門雛（じろうざえもんびな）】
京都の人形師・雛屋次郎左衛門の創作で、主に上流階級で用いられました。
宝歴11年（1761年）には、江戸日本橋にも進出し、裕福な町人層の支持を得るように。
丸顔に細い眼、小さい唇と鼻などのあどけない表情が特徴。
男雛は黒袍、女雛の髪型は、おすべらかしではなく、前髪を左右に垂らしています。

【有職雛（ゆうそくびな）】
伝統を重んじた、品格溢れる優雅な雛人形です。
公家の装束を正しく考証して作られた雛人形で、有職（ゆうそく）とは、朝廷や武家、宮中の儀式、法令、服装などのしきたりにならって、物を作ったり、事を行ったりすることを指します。
男雛は儀式の際に天皇だけが着用できる黄櫨染（こうろぜん）の束帯姿。
女雛は十二単に、おすべらかしという公家女性独特の髪型。
それぞれ手に、晴れの場の必須アイテム「しゃく」と「檜扇」を持っています。

【古今雛（こきんびな）】
有職雛を影響をうけて、安永（1772～1781）のころ、江戸の人形師原舟月が創始した町雛として生まれた雛人形。
古代雛に当世ふうの新意匠を加えたもので、目に玉眼を用いたのが特徴。
容貌が写実的で、現在の内裏雛の多くはこの流れをくんでいます。

下記の雛人形専門店で選べます

雛人形を飾る時、男雛と女雛のどちらを左右にするか迷いますよね。
関西では、御所での天皇皇后のお並びに従い、男雛を左（向かって右）、女雛を右（向かって左）に飾ります。

一方関東では、男雛を右（向かって左）、女雛を左（向かって右）に飾ることが多いようです。
明治以降に皇室にも西洋的な考えが入り、天皇を右にと考えるようになったのです。

現在は、どちらもありといった状態です。
ただし、「左近の桜」「右近の橘」の位置は御所にならい桜が「左」橘が「右」となります。

5段飾りでは、一番上が男雛と女雛、その次が奥向きの用事を行う女官（三人官女）、そして少年の囃子方（五人囃子）。
警護の武官（隋身）や従者（仕丁）たちは、離れてひかえているので、下の段に飾ります。

雛人形を飾る時期ですが、所によっては4月に飾るところもあります。
旧歴三月＝新暦の四月ですから、どちらも間違いではありません。

雛飾りは女の子の成長を願う親たちの祈りが人形に込められたもの。
厳密にいえば、飾り方も、飾る時期も家庭ごとに異なってもいいのでしょう。

ただし、「左近の桜」「右近の橘」の位置は、御所の紫宸殿（ししんでん）の配置にならい、桜が「左」、橘が「右」となります。

五段飾りの例（下図を参考）

一番奥には天皇皇后（男雛女雛）が、その次は奥向きの用事を行う女官（三人官女）たち、そして少年の囃子方（五人囃子）。

警護の武官（随身）や従者（仕丁）たちは、離れて控えているので下の段に飾られます。
地方によっては旧暦の3月3日にあたる4月に飾る場合があります。

大人になった今でも変わらず、ももの節句には雛人形を飾ります。
人形を飾り終えて、雪洞に明かりを灯すと、いつもの部屋の様子がぱっと変わります。
この時ばかりは、心が幼い日にもどっていくようです。

雛人形も、地方によって飾り方もさまざまのようです。
関西では、豪華に段飾りをする家庭は少なく、男雛と女雛とその周辺に凝る「平飾り」をする家庭が多かったようです。

現在は、マンションなどの集合住宅などの事情で段飾りをしないということもあります。

雛人形はもともと御所の天皇・皇后にすがたを借りているものであるといわれています。
ですから昔の雛人形は、すっきりとした品の良い顔立ちをしていたように思います。

ひな人形の表情も各時代の人々の好みを反映しています。

現在市販されている男雛、女雛の顔立ちの多くは、目が二重でぱっちりしたモダンな顔をしていますね。
古風な表情の雛を怖いという方もいるようです。

でも、雛人形は玩具ということではなく、子供たちの成長を見守る身近な神様なのです。
かわいいだけの雛人形ではなく、ある種のこわさを持つ人形にも目を向けてほしいものですね。

大切なお子様を見守ってくれる神様を身近に置かれること、そんな視点持ってみると
新しい雛祭りが見えてくると思います。

段飾りでなくてもいいし、手作りの雛人形でもよいではありませんか。
自分だけの神様を持つこと、そういった幼いころの思い出が、どれだけ人生を豊かにしてくれるかが大事なのです。

今年はそんなことを思いながら雛人形を飾ってみてはいかがでしょう。

木や藁などでかたち作った胴体に衣裳を着せつけ、これを台に固定した人形です。
従って一般に衣裳を着せ替えることはできません。
頭や手足は別に作り、衣裳を着せつけたあとから差し込みます。
別名、浮世人形、姿人形などとも呼ばれ、姿かたちの美しさを鑑賞することを目的としています。衣裳着雛人形や五月人形も、広い意味ではこの衣裳人形に分類されます。

長所
・艶やかなお衣裳を華麗に着せ付けてあり、とても綺麗な雛人形です。
・細面で大人びた、美しいお顔だちをしています。
・比較的大きく、豪華で見栄えがします。
・市場に出回っている雛人形の7割近くが衣裳着雛人形であるため、一般的にイメージされやすいお人形です。

短所
・雛人形が大きいため、広い飾り場所や収納スペースが必要です。
・持ち道具を一つずつ雛人形に取り付けなければならないため、飾り付けに時間がかかります。
・仕立てたお衣裳を着せ付けているため、型崩れしやすく保管に気を遣います。従って一般に衣裳を着せ替えることはできません。

衣裳着人形ができるまで
衣裳着人形は、人形とは別に衣裳を作りそれを着付けたものです。
通常頭と胴体とは別々に作成し、胴体が出来上がった後に頭を取付けて仕上げます。

人形の構想がまとまったら、大きさ、顔の表情、髪型などを考えながら下絵を描き、それに基づいて桐材を彫り、頭の原形を作ります。

衣裳着人形ができるまで詳しくは：社団法人日本人形協会のＨＰをご覧ください。

木目込み雛人形についてご覧になりたい方は
→木目込み雛人形について

平安時代の宮廷貴族のひな遊びや上巳の祓いの流しびなが起源と言われ、3月3日と定められたのは今から約300年前のようです。

3月3日の節句が女性だけのお祭りになったのは、戦国の世が終わり平和になった江戸時代のことです。

江戸時代になると武家や町人の間でもひな人形を飾ってひな祭りをすることが広まり、江戸中期には女の子の誕生を祝って初節句にひな人形を飾るようになり、毎年行われるようになりました。

現在も、ひな人形は、女の子の成長を見守り災厄を防ぐ大切なお守りとして飾られています。

Q：ひな人形は、いつからいつまで飾るといいのでしょうか？
A：立春（2月4日）から2月中旬にかけて、遅くとも節句の1週間前までには飾るものです。
そして、お節句がすんだら早めに、遅くとも3月中旬までの天気のいい、乾燥している日にしまいましょう。
（昔は、ひな人形をいつまでも飾っておくと、お嫁に行くのが遅くなると言われたものです）
また、お人形を手放す際は、全国各地で行われている人形供養を受け、納めてもらうといいでしょう。

Q：ひな人形をしまう時はどうするのでしょうか？
A：天気の良い、湿気の少ない日にしまいましょう。
毛バタキなどでほこりやゴミを払い、お人形はお顔と全体をやわらかい紙でつつんでください。
しまう場所は、湿気の少ない、乾燥しすぎない押入れの上段や天袋などが最適です。

Q：三人姉妹なのですが、それぞれにひな人形が必要でしょうか？
A：ひな人形には、そのお子様の成長と幸福を祈るとともに、お子様の身代りとなって厄を受けるという意味があります。
本来なら、別々に揃えたいものですが、スペースが無い場合が多いでしょうから、何かそのお子様の記念となる男雛、女雛だけの古今親王、高麗雛セットなど贈ってもよいでしょう。

Q：どこに飾ればいいのでしょうか？
A：直射日光のあたらない場所に飾りましょう。
また、暖房器具に近づけると、おひなさまを傷める原因になるので注意しましょう。